“我们救的是未来”:战争之外 中东还有什么?□ 何楚涵


原标题:“我们救的是未来”:战争之外 中东还有什么?□ 何楚涵 如今,当我们谈论中东,话题总是绕不开那几个词:战乱、石油、宗教冲突。但很少有人关注到:这里,曾是人类文明的灯塔。 让我们从几个新近的故事讲起。 在加沙,轰炸来袭时,萨米尔·曼苏尔书店的工作人员没有逃离。他们作出了一个决定:将最珍贵的书籍和手稿转移、藏匿、封存。书店最终被毁,但部分文明的火种因他们的勇气得以留存。 同样,在叙利亚阿勒颇——这座四千年古城因战火化为废墟的岁月里,有一群人始终没有离开,他们并非军人,而是无数志愿者、考古学家和普通市民,他们冒着随时可能落下的炮弹,从瓦砾中抢救书籍和文物碎片。 当时有记者问他们怕不怕?一位工作人员的话至今回响:“我们救的不是石头,是记忆;不是过去,是未来。” 被遗忘的巴格达“智慧宫” 这些微光,连接着一段被遗忘的辉煌。如果我们把时间拨回一千多年前,在今天的伊拉克巴格达城,矗立着一座传奇的“智慧宫”。 它不仅是图书馆,更是人类历史上第一个大型综合学术机构。来自希腊的哲学、印度的数学、波斯的诗歌,甚至中国的造纸术、天文历法等,以及大量跨语言、跨宗教、跨文化的人文、自然科学著作,历经二百年都在这里被翻译成阿拉伯文,再传播到整个欧洲。 我们今天使用的“阿拉伯数字”,正是由古印度人发明后,经阿拉伯学者系统化才传播至全世界。代数学、化学、光学、医学、天文学……很多学科的基础理论,它们的源头都跟这片土地有关。 可以说,如果没有阿拉伯文明对古典知识的保存与发扬,欧洲的文艺复兴可能会推迟,甚至不会发生。因为“复兴”不是“凭空创造”。那时的巴格达,灯火彻夜不熄,是人类知识与智慧的殿堂。 中东战火毁了多少古迹? 然而,文明的光芒常常最容易被野蛮吞噬。 公元1258年,蒙古大军攻陷巴格达,“智慧宫”遭受灭顶之灾。士兵们闯入图书馆,将馆藏的无数珍贵典籍抛入底格里斯河。羊皮卷吸饱了墨水,漂浮在河面上,据说当时底格里斯河都被书墨染成了黑色。 2001年,塔利班用炸药将阿富汗矗立了1500多年的巴米扬大佛炸成了一堆碎石。那座承载着亿万人信仰的佛家瑰宝,永远消失在阿富汗的山谷里。 2015年至2017年间,叙利亚的“沙漠新娘”帕尔米拉古城,也在炮火中被夷为平地,那些宏伟的神庙、凯旋门和千年雕塑全部被炸毁。 而就在最近,被称为“玫瑰宫”的伊朗古莱斯坦宫,在美国和以色列发动的空袭中受到爆炸冲击波波及,那些历经数百年的彩釉瓷砖、镜面镶嵌瞬间变得满目疮痍。另一处世界文化遗产“四十柱宫”也遭遇同样的命运。 文明的诞生需要数百千年,可战争摧毁文明,只需要一瞬。 同是“弱国无外交” 凝视这些伤痕,一个古老东方国家的记忆会被刺痛。历史上,中国经历过太多战乱和动荡,也曾经历过“弱国无外交”的屈辱。 1903年,美国旧金山。清政府驻美公使馆陆军武官谭锦镛,因留着辫子,在街头遭到美国警察无端的嘲弄与殴打。他的辫子被像牵狗绳一样拴在大桥的栏杆上,任人围观取笑。 最终,在极度的屈辱中,谭锦镛选择投水自尽,以生命祭奠那无法捍卫的国格与人格。 百年之后,2018年,联合国大会上,叙利亚外交官贾法里拿着三本《联合国宪章》,想要为自己的国家争取最后一丝希望。可战争的始作俑者直接起身离席,连听他说话的机会都不给。几天后,美国等联军空袭的炮弹,就落在了叙利亚的土地上。 同样的场景,同样的无力,百年之间,何其相似。而这些伤疤,中国人最懂。我们太明白“国破”意味着什么,那意味着你的历史可以被随意涂抹,你的尊严可以被随意践踏,你存在过的痕迹可以被一把火、几包炸药,轻易抹去。 中国为何“强而不霸”? 正因为自己淋过雨,所以总想给正在淋雨的人撑一把伞。这不是什么豪言壮语,而是从苦难中走出来的人最朴素的本能。 所以,当叙利亚陷入战火时,中国在联合国安理会多次动用否决权,反对任何可能导致局势恶化的外部干涉。 当叙利亚遭遇地震灾害时,中国大量援助物资运往大马士革。急救包、棉帐篷、毛毯、医疗设备等物资,都贴着中文和阿拉伯文字样:“瑰香千里,患难有情”。对很多叙利亚老百姓来说,这些远道而来的物资,意味着在最难的时候,还有人惦记着你。 这种惦记,不只是国家层面的事,它其实也流淌在最普通的民间交往里。 2026年初,中东战火升级,伊朗通信中断。中国义乌小伙楼嘉豪,却收到伊朗合伙人艾米尔一条意外的消息。原来在战火中,艾米尔竟冒险爬上边境山区,连上邻国信号,只为给楼嘉豪转一笔生意分成。 这波操作把咱们义乌小伙给惊呆了,楼嘉豪当场拒绝,他说:“钱别转,你留着,希望你平安!”这句话,比任何外交辞令都温暖。它承载的是两个人六年合作积累下来的信任,更是中国人骨子里的温良,对“人”本身最朴素的关怀。 从塞尔维亚疫情时中国的雪中送炭,到巴基斯坦通过与中国合作首次实现探月载荷搭载;从肯尼亚在中国农业技术帮助下粮食产量大幅提升,到老挝因中老铁路经济实现跨越式发展。今天的中国,不仅是发展的参与者,更是和平的稳定器与文明对话的桥梁。 我们讲述这些,只是想说明一个简单的道理:从谭锦镛时代“人为刀俎,我为鱼肉”的屈辱,到今天能够说一句“希望你平安”的底气,背后是一个民族重新站立起来的写照。 中国的强大,从来不是为了称霸,而是为了守护——守护自己的人民,也愿为这个世界贡献一份和平的力量。 新闻里的炮火终会平息,但战争毁掉的,从来不只是建筑和生命,而是历史、是记忆,是全人类沉淀千年的文明。守护文明,就是守护我们共同的人性。 愿有一天,硝烟散尽,伊朗萨迪、哈菲兹的墓园中,重现孩子们手持大师的诗集,轻声吟诵的一幕;愿跨越国界的,不再是导弹的轨迹,而是知识的流动与友谊的桥梁。 而一个从苦难中重生、致力于和平与发展的中国,将永远做这桥梁上的一块砖石,为动荡的世界撑起一片文明的星空。这或许是我们对历史最深的敬畏,也是对未来最好的承诺。 (作者系艺术学博士、中国文艺评论协会理事,原文首发于中新社“东西问”栏目)(何楚涵)
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